(28 آبان 99)
انتخابات 1400 برای ملت ایران، یک انتخابات سرنوشت‌ساز و برای دشمنان انقلاب نیز فوق‌العاده مهم است. انتخابات ریاست‌جمهوری 1400 از این باب اهمیت دارد که آیا ملت ایران پس از 40 سال موفق به تشکیل «دولت اسلامی» خواهد شد. ما طی 40 سال گذشته در دولت‌سازی براساس مبانی اسلام و قرآن، کم آوردیم. همگان معتقدندکلید حل مشکلات در دست یک «دولت انقلابی»، «حزب‌اللهی» و «جوان» است. بارها مقام معظم رهبری به این مهم اشاره و تأکید فرمودند.
(29 مهر 99)
مهم‌ترین بحث در جمهوری اسلامی در نگاه به مردمسالاری دینی، موضوع عمق، ژرفا و سطح مشارکت سیاسی است. جمهوری اسلامی طی چهار دهه گذشته پایه‌های قدرت ملی خود را با آرای مردم شکل داده است. مهم‌ترین بحث برای اصحاب سیاست قبل از این که چه کسی رأی بیارود، این است که چه تعداد از مردم را پای صندوق‌های رأی بکشانیم تا با تولید قدرت ملی در برابر هجمه‌های سیاسی دشمن بایستیم.
(5 مهر 99)
حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی خویینی عضو برجسته مجمع روحانیون مبارز پس از نامه مورخه 7/4/99 با صدور بیانیه‌ای رسما حضور مجمع و اصلاح‌طلبان را در انتخابات ریاست جمهوری 1400 اعلام کرده است. روح کلی و ظاهری بیانیه خبر از دغدغه وی برای «کاهش مشارکت سیاسی» در انتخابات آینده است، اما محتوای آن خبر از این دغدغه رامنتفی می‌کند.
(5 شهریور 99)
حجت‌الاسلام والمسلمین روح‌الله حسینیان در سحرگاه چهارم شهریور به ملکوت اعلا پر کشید و به یاران و همرزمان شهیدش پیوست. او بدون شک یکی از رجال مبارز و صدیق سیاسی و مذهبی و یکی از تربیت‌شدگان حوزه علمیه برای پذیرش مسئولیت‌های سخت و نرم در جمهوری اسلامی بود. او از 15سالگی به حوزه علمیه قم رفت و در مدرسه ولیعصر و سپس مدرسه حقانی دروس حوزه را فراگرفت.مسئولیت‌های خطیر او در دستگاه امنیتی کشور و نیز دادگاه انقلاب در روزگار خطیری که کشور زیر تیغ نفاق، گرفتار ترورهای وحشیانه منافقین بود، کارنامه‌ای موفق از او در خدمت به جمهوری اسلامی را واتاب می‌دهد.منافقین بیش از 17 هزار نفر از مردم و مسئولان کشور را با ترورهای وحشیانه به شهادت رساندند. او در مسند قضا و مسئولیت‌های قضائی و امنیتی چونان یک قاضی عادل، شجاعانه در برابر شرارت نفاق ایستاد. او به عنوان دادستان ویژه روحانیت در تصفیه روحانی‌نمایان و دین به دنیافروشان سهم بسزایی داشت.
(12 مرداد 99)
یک مشت ابله در کاخ سفید و وزارت خزانه‌داری آمریکا جمع شده‌اند، فکر می‌کنند با تحریم ملت ایران می‌توانند به اهداف شوم خود در به اسارت کشیدن یک ملت بزرگ و تحریف یک تاریخ کهن برسند.اگر کفار قریش در تحریم اقتصادی مسلمانان در ابتدای ظهور اسلام و اعلام پیامبری محمد رسول خدا، آن‌ها را در شعب ابی‌طالب گرفتار کردند، به اهداف خود می‌رسیدند، عمال جاهلیت مدرن که امروز درغرب علیه انقلاب و اسلام گرد هم آمده‌اند و توطئه می‌کنند هم به نتیجه خواهند رسید.
(11 مرداد 99)
به گزارش خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاری فارس، رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز طی سخنانی به مناسبت عید قربان فرمودند: به موازات تحریم یک جریان حریف هم وجود دارد این جریان تحریف به دنبال واژگون نشان دادن واقعیات و حقایق است، چه واقعیات کشور و چه واقعیات مرتبط با کشور. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دو هدف جریان تحریف را ضربه زدن به روحیه مردم و آدرس غلط دادن برای رفع مشکل تحریم عنوان فرمودند و خاطرنشان کردند: پول زیادی هم دارند خرج می‌کنند و رؤسایشان دارند خودشان را خفه می‌کنند از بس علیه ایران حرف می‌زنند.
(12 مرداد 99)
یک مشت ابله در کاخ سفید و وزارت خزانه‌داری آمریکا جمع شده‌اند، فکر می‌کنند با تحریم ملت ایران می‌توانند به اهداف شوم خود در به اسارت کشیدن یک ملت بزرگ و تحریف یک تاریخ کهن برسند.اگر کفار قریش در تحریم اقتصادی مسلمانان در ابتدای ظهور اسلام و اعلام پیامبری محمد رسول خدا، آن‌ها را در شعب ابی‌طالب گرفتار کردند، به اهداف خود می‌رسیدند، عمال جاهلیت مدرن که امروز درغرب علیه انقلاب و اسلام گرد هم آمده‌اند و توطئه می‌کنند هم به نتیجه خواهند رسید.
(29 تیر 99)
این روزها سالگرد پذیرش قطعنامه 598 توسط امام(ره) و پایان جنگ هشت ساله است. وقتی جنگ به پایان رسید، صدام از رهبران سیاسی و نظامی 27 کشور جهان که او را یاری کرده بودند، دعوت کرد و هفت روز جشن و پایکوبی راه انداخت. شیخ جابر الاحمد الصباح، امیر کویت هم در این جشن دعوت شده بود. او روز چهارم به صدام گفت؛ اگر اجازه بدهید من برگردم. بگویید کسی مرا به فرودگاه برساند. صدام به او گفت: «خودم شما را می‌رسانم». شیخ می‌گوید: «در راه فرودگاه به او گفتم ما می‌خواهیم در کویت همین جشن را برگزارکنیم.
از شما دعوت کنیم در این جشن شرکت کنید.» صدام گفت: «حتما شیخ شرکت می‌کنم. کویت خانه دوم ماست. ما به زودی به آنجا می‌آییم.»
(9 تیر 99)
نامه سرگشاده حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی خوئینی طی دو روز گذشته مورد نقد مشفقانه برخی در داخل و بازتاب‌هایی در خارج قرار گرفت.
وقتی یک عالم پرده‌نشین سخن می‌گوید، باید استقبال کرد و در نقد آن ادبیات گفت‌وگو را در سطح ملی ارتقا داد و آن را مدیریت کرد.
1- دشمن از انتخابات ریاست‌جمهوری سال 76 به این فکر افتاد برای ضربه زدن به نظام، کافی است «دُز رقابت» در داخل را مدیریت کرد و از آن یک نبرد نرم فتنه‌آمیز ساخت. برای همین موفق شد به بهانه تعطیلی روزنامه سلام به مدیرمسئولی آقای خوئینی، فتنه 18 تیر سال 78 را پس از دو سال از روی کار آمدن خاتمی کلید بزند.همین شیوه را 10 سال بعد به بهانه رقابت‌های انتخابات ریاست‌جمهوری سال 88 به کار برد وهشت ماه کشور را دچار اغتشاش و آشوب کرد. در هر دو فتنه، مجمع روحانیون مبارز و علمای محترم آن به‌ویژه حجت‌الاسلام سیدمحمد موسوی خوئینی نقش‌آفرین بودند. این دو فتنه محصول توطئه سرویس‌های امنیتی آمریکا، انگلیس، فرانسه و رژیم صهیونیستی و به کارگردانی بنیاد سوروس و کمک‌های مستقیم مالی وی صورت گرفت.
(4 تیر 99)
این روزها سالگرد بزرگداشت شهید آیت‌الله بهشتی و 72 تن از یاران باوفای امام(ره) است. بهشتی را باید بدون شک یکی از بزرگترین پایه‌گذاران اساس و مبانی جمهوری اسلامی دانست. تلاش او در بنیانگذاری دستگاه قضائی نوین جمهوری اسلامی و نیز به سامان رساندن نشست‌های پرچالش مجلس خبرگان قانون اساسی ماندنی و قابل ستایش است. او قانون اساسی جمهوری اسلامی را با خون خود نوشت و به همین دلیل منافقین و لیبرال‌ها کمر به قتل او بستند.
(31 اردیبهشت 99)
دیدار اخیر دانشجویان با رهبری معظم انقلاب در یک ارتباط ویدئو کنفرانسی حاوی طرح مطالب مهم وکلیدی در بیان حکمرانی خوب بود. همه ساله در ماه رمضان رهبر انقلاب با دانشجویان نشست دارند و در این نشست‌ها، بی‌پرده‌ترین نقدها به نظام و حکمرانی مطرح و معظم له هم با روی گشاده از آن استقبال می‌کنند. امسال با آن که در فضای کرونایی اغلب ملاقات‌ها و دیدارها لغو شده بود، اما دیدار با دانشجویان به‌دلیل اهمیت آن لغو نشد مردم، به‌ویژه جوانان می‌توانند رزق فکری خود را از این ارتباط دوسویه صریح و شفاف داشته باشند.
(11 اسفند 98)
تسویف یعنی تأخیر کردن، درنگ کردن، کار امروز را به فردا واگذاشتن کار واپس‌افکندن.مقوله تسویف در سیر و سلوک اخلاقی و روحی یک مقوله فوق‌العاده مهم است. آیت‌الله بهجت تسویف را از مهلکات سیر و سلوک می‌دانست.امام باقر(ع) می‌فرماید: «از تسویف پرهیز کنید، تسویف دریایی است که افراد زیادی را در خود غرق کرده است.»
(6 اسفند 98)
1- ملت ایران در ادای تکالیف خود برای یک انتخابات پرشور و آبرومند چیزی کم نگذاشتند. مجریان و ناظرین انتخابات همپای مردم 20 ساعت پای صندوق‌های رأی ایستادند و آرای مردم را گرفتند. درست است سطح مشارکت نسبت به انتخابات‌های گذشته کم بود، اما همین سطح مشارکت، تنه به تنه مشارکت مردم در مطرح‌ترین دموکراسی‌های جهان می‌زند.
2- در انتخابات اخیر نه دوقطبی آنتاگونیستی شکل گرفت و نه رقبا در یک فهرست مشترک، متمرکز بودند. اصولگرایان در درجه اول به دلیل حفظ اقتدار و امنیت ملی به پای صندوق رأی آمدند و البته دلخور هم بودند که چرا فهرست وحدت دیر شکل گرفت. اصلاح‌طلبان هم سردرگم در چند فهرست بودند و چون کارنامه دولت و مجلس فعلی پر از خالی بود، حرفی به عنوان «گفتمان اصلاح‌طلبی» نداشتند. آن‌ها معمولا در انتخابات «نه به رقیب»، «رقیب‌هراسی» را به عنوان یک تاکتیک موفق به کار می‌گرفتند، اما هرچه گشتند، چیزی پیدا نکردند و تاکتیک‌های گذشته آن‌ها هم سوخته بود و به کار نمی‌آمد.
(30 بهمن 98)
1- انقلاب اسلامی در 41 سالگی خود در حال برگزاری یکی از پرشورترین و رقابتی‌ترین انتخابات‌های چهار دهه گذشته است. سطح مشارکت سیاسی مردم در هر انتخابات با هیچ دموکراسی در جهان قابل مقایسه نیست. در ایران، مردم هستند که حکومت می‌کنند و حکمرانان خود را مستقیم و غیرمستقیم انتخاب می‌کنند. با جرئت می‌توان جمهوری اسلامی ایران را مردم‌سالارانه‌ترین حکومت دانست. همان کسانی که می‌گفتند انتخابات، رقابتی نیست، شورای نگهبان با نظارت استصوابی آن‌ها را محروم از ارائه لیست کرده است، این روزها مردم را دعوت به انتخابات کرده‌اند و بیش از 4، 5 فهرست انتخاباتی دارند. آن‌ها آتش تهیه روی اصلی‌ترین رکن صیانت از اسلامیت و جمهوریت نظام ریختند و بابهانه و بی‌بهانه این نهاد را آماج حملات خود قرار دادند، اما الان اعلام کرده‌اند هم در انتخابات شرکت می‌کنند، هم فهرست داده و می‌دهند. این موضوع درجه انصاف، عدالت و صداقت آن‌ها را در فضای انتخاباتی کشور نشان می‌دهد. این که می‌خواهند یک رقابت اخلاقی داشته باشند، را زیر سؤال برده‌اند!
(27 بهمن 98)
یک سال از 40 سالگی انقلاب گذشت. اکنون ما در دهه پنجم حیات افتخارآمیز انقلاب اسلامی زندگی می‌کنیم. آنچه امروز از سازه سخت و نرم انقلاب باقی است، محصول «کار جهادی»، «مقاومت مستمر در برابر دشمنان»، «جوان گرایی» و «انقلابی‌گری» می باشد. هر وقت از این چهار مفهوم گفتمانی فاصله گرفتیم، آسیب دیدیم یا درجا زدیم. دشمن بیش از 40 سال است پتک خود را بر سازه سخت و نرم انقلاب اسلامی می‌کوبد. این ضربات بی‌امان و پی‌درپی نه‌تنها آسیبی به حرکت کلی انقلاب وارد نکرده بلکه هر روز بر سختی و نفوذناپذیری و مانایی آن افزوده است.