(17 اردیبهشت 96)
مناظره دوم یک گام بلند برای انتخاب مردم بود. کسانی که ارزیابیهای دقیق از دو مناظره دارند دوگانه «کارآمدی و ناکارآمدی» را یک دوقطبی حقیقی می دانند. کارنامه چهارساله دولت یازدهم در حوزه اقتصاد ، سیاست خارجی، داخلی، فرهنگی و مسائل اجتماعی پیش روی مردم است . مردم با گوشت و پوست و استخوان خود آن را لمس میکنند هر جا که این روزها میرویم مردم در پاسخ به یک سوال که به چه کسی رای نمیدهید میگویند؛ «روحانی» و وقتی علت را جویا میشویم میگویند؛ «او برای ما چه کرده است»دو مناظره و مناظره سوم فرصتی است که روحانی و جهانگیری به عنوان حامیان وضع موجود به مردم بگویند در این چهار سال چه کردهاند؟
(10 اردیبهشت 96)
اولین مناظره انتخاباتی ریاست جمهوری با طرح مهمترین موضوعات اجتماعی برگزار شد. حاشیهنشینی، فاصله طبقاتی، مشکل مسکن، ازدواج جوانان و عدم کارآمدی دستگاههای اجرایی در حل مشکلات اجتماعی مهمترین موضوعاتی بود که در سوالات مناظره مطرح شد.
(4 اردیبهشت 96)
آمریکاییها در دو جنگ جهانی اول و دوم از صحنههای نبرد دور بودند. جنگ در اروپا، آسیا و آفریقا به خاطر تقسیم جغرافیای سیاسی و طبیعی جهان برای غارت ملتهای محروم بین ابرقدرتها بود. با آنکه جنگ جهانی دوم پایان یافته بود و آلمان و ایتالیا سقوط کرده و ژاپن نیز پرچم تسلیم را به اهتزاز درآورده بود اما آمریکاییها ناکازاکی و هیروشیما را بمباران اتمی کرده و صدها هزار نفر را در آتش کینه و شرارت خود سوزاندند. فلسفه کار شرورانه آمریکاییها در ناکازاکی و هیروشیما همین بود که از این پس به هر دولت و ملتی «توپ» و «تشر» زدند، القاء کنند که شوخی نمیکنند.
(2 اردیبهشت 96)
کفتربازی یک سرگرمی مذموم است که حاصلی جز اتلاف وقت و عمر ندارد. این بازی به این دلیل مذموم است که روی بامهای بلند باعث آزار واذیت همسایگان می شود. اما کبوتر از دیرباز سمبل صلح و آشتی و دوستی بوده است. از این لحاظ بازی و استفاده از آن نمیتواند امری مذموم باشد. آمریکاییها کفتربازی بلد نیستند. اما در آمریکا عدهای ایرانی و اروپایی به این کار مشغول هستند. بلژیکیها ، فرانسویها ، انگلیسیها و ایتالیاییها جزء تولیدکنندگان و صادرکنندگان کفتر هستند. کفتربازی یک کار مردانه است . زنان هیچگاه به این بازی وارد نمی شوند و کسی یاد ندارد زنی به این عرصه وارد شده باشد.
(27 فروردین 96)
با آنکه ده ها نقد مستند در مورد برجام توسط دلسوزان کشور مطرح شده است با آنکه مقامات دولتی رسما و علنا دستاورد برجام را «تقریبا هیچ» اعلام کردهاند، اما رئیس جمهور محترم همچنان برجام را میستاید و دستاوردهایی برای آن قایل است که در عالم خارج دیده نمی شود. رئیس جمهور محترم 23 تیرماه 94 صریحا اعلام کرد ؛ « به ملت شریف ایران اعلام می کنم که طبق این توافق در روز اجرا تمامی تحریمها حتی تحریمهای تسلیحاتی و موشکی هم به صورتی که در قطعنامه بوده لغو خواهد شد. تمام تحریمهای اقتصادی شامل مالی ، بانکی ، بیمه ، حمل و نقل ، پتروشیمی و فلزات گرانبها به طور کامل لغو خواهد شد و نه تعلیق و حتی تحریمهای تسلیحاتی هم کنار گذاشته می شود.» امروز که کارنامه آقای روحانی در دست مردم برای نمرهدهی است خوب بود در هنگام ثبت نام نامزدی انتخابات ریاست جمهوری به مردم اعلام می کردند کدامیک از وعدههایی که در مورد توافق برجام اعلام کرده بودند تحقق یافته است؟
(20 فروردین 96)
لحظه ها میگذرند و بار گذشتشان بر دوش ماست. ما میگذریم و بار گذشتمان بر دوش زندگی است. زندگی میگذرد و بار گذشتش بر دوش تاریخ.
مرگ پایان زندگی نیست، آغاز حیاتی نو در تاریخ است. انا لله و انا الیه راجعون . ما از خداییم و به سوی او برمیگردیم. انسان هایی که در طریق زندگی، سویی الهی داشتند و برای احقاق حق تا مرز حماسه گام برداشتند، با مرگ خود گام در جاودانگی و ابدیت می گذارند. روح بلند حضرت آیت الله باریک بین به ملکوت اعلا پرواز کرد، مردی که بیش از نیم قرن، خستگی ناپذیر و مقاوم برای تحقق ارزشهای اسلامی و مبانی و انقلابی در جامعه ما تلاش کرد.
(14 فروردین 96)
پدیده انقلاب اسلامی یک رخداد بی نظیر در تاریخ معاصر و یک نقطه عطف در حرکت تاریخ بشر است. این انقلاب تداوم قیام انبیاء (ع) و در راستای گفتمان اولیای الهی است و یک فرایند رو به تکامل محسوب میشود.
(26 اسفند 95)
بدون شک مهمترین رویداد سال آینده ، انتخابات ریاست جمهوری و شوراهای اسلامی شهر و روستاست . مردم ایران 29 اردیبهشت ماه 96 به پای صندوق های رای میروند تا مدیریت شهر در روستاهای خود را با منتخبان خود در شوراهای اسلامی نوسازی کنند. همچنین مردم در این روز به پای صندوقهای رای میروند تا به همین رئیس جمهور فعلی رای اعتماد دهند یا فرد دیگری را برای مدیریت اداره کشور برگزینند. حوادثی که در هزاره سوم در ارتباط با مانایی دموکراسی در کشورهای جهان به ویژه با پوشش انقلاب مخملی رخ داد ، ماهیت ، پیشفرضها و ابزارهای دموکراسی را برای رسیدن به یک حکومت خوب زیر سوال برده است. حوادثی که در جریان انتخابات اخیر آمریکا، کشوری که خود را نماد دموکراسی لیبرال میداند، نیز رخ داده است ، علامت سوال عجیبی روی توفیق و کامیابی دموکراسی گذاشته است. چشمانداز دموکراسی اکنون در اروپا و آمریکا تیره و تار است. فرانسه و ایتالیا به زودی زیر تیغ رای مردم میروند. غلبه پوپولیسم، ارزشهای دموکراسی را مخدوش کرده است . دیگر دموکراسی ؛ یک روش «معین» برای رسیدن به نتایج «نامعین» تعریف نمیشود.هر یک از اضلاع رقابت روی اردوکشی خیابانی به عنوان مکمل رسیدن به نتایج معین حساب بازکردهاند. این رویکرد یعنی تیر خلاص به دموکراسی و آتشزدن رای مردم در صندوقها!
(19 اسفند 95)
صدای گرم و دلنشین صادق آهنگران برای ملت ایران یک صدای آشناست. صدای او را همیشه ملت ما در فضای جبهه، جهاد و شهادت شنیدهاند. حماسههای خونین رزمندگان اسلام با اشعار و مضامین عالی معنوی و روحی و جهادی وی و نیز مداحان اهل بیت (ع) که پا به پای دلیرمردان ایرانی در 8 سال دفاع مقدس حرکت می کردند موسیقی دلنشینی را در جان و دل هر کس به جای میگذارد. این صدا و صداها در مرزهای جغرافیایی ما محصور نمانده و جان و دل همه شیفتگان اسلام و انقلاب را سیراب کرده است. حاج صادق آهنگران به تنهایی حامل فرهنگ انقلابی و جهادی است و سرمایههای فرهنگی ما در بانگ صدای او خود را نشان می دهد. ذخایر عظیم فرهنگی ما را می شود در 8 سال جنگ تحمیلی در آینه شعر و ادب دفاع مقدس دید و هنر ملت ایران را دفاع از اسلام، نظام، انقلاب و دفاع از نوامیس ملی به خوبی مشاهده کرد. هنرنمایی وی در قامت نوحه خوانی در محضر مقام معظم رهبری این بود که در قالب اشعار انقلابی یک مانیفیست سیاسی را منتشر کرد؛
(17 اسفند 95)
استقلال یکی از سه شعار کلیدی و اولین شعار ملت ایران در طول تاریخ نهضت اسلامی امام خمینی(ره) است. این شعار در تمامی تظاهرات ملت ایران در سالهای 56 و 57 در کنار شعار آزادی و جمهوری اسلامی شنیده شد. اگر استقلال نباشد آزادی ملت زیر چکمه استبداد مداخلات بیگانگان لگدکوب میشود. اگر استقلال نباشد جمهوری اسلامی معنا پیدا نمیکند. اگر استقلال نباشد جمهوری اسلامی به سمت یک جمهوری سکولار و نهایتا یک جمهوری لائیک و حتی بدتر از آن میل می کند. موضوع استقلال در ذهن مبارک حضرت امام (ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی در جریان مبارزات علیه آمریکا و قدرتهای جهان فوق العاده مهم بود . ایشان برای دستیابی به استقلال این مرز و بوم آن را در راهبرد نه شرقی نه غربی تئوریزه کرد و این تئوری اکنون حاکم بر مناسبات ما در تعامل با دنیاست.
رئیسجمهور محترم بنای آشتی با منتقدین مشفق خود را ندارد و هر جا تریبونی به دست می آورد بنا ندارد به نقدها پاسخ اقناعی بدهد، اگر هم پاسخی را تدارک ببیند در قالب طنز ، تمسخر و تحقیر میریزد که این شیوه درستی نیست.
(5 اسفند 95)
ظهور انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) در پایان هزاره دوم، گفتمان مقاومت اسلامی و مقابله با سازش و حمایت از ملت فلسطین را در دستور کار نخبگان جهان اسلام قرار داد.
پیش از این رژیم اشغالگر قدس با حمایت ابرقدرتها به ویژه آمریکای جهانخوار، حد یقفی برای مرزهای سرزمینهای اشغالی و نیز نفوذ در دولتهای اسلامی به ویژه عربی نمی شناخت.
جنگ 33 روزه حزب الله لنبان و جنگ های 22 روزه، 12 روزه و 51 روزه رزمندگان حماس در غزه، رژیم صهیونیستی را در مرزهای خود محبوس کرد و سقوط رژیم های وابسته در دولت های عربی در پرتو بیداری اسلامی یک پوستاندازی جدی در منطقه پدید آورد .
(28 بهمن 95)
تردیدی نیست در یک جامعه آزاد و اسلامی پرسشگری یک حق و پاسخگویی یک وظیفه است. به همین دلیل سال 83 رهبر معظم انقلاب پاسخگویی مسئولان را به عنوان شعار سال مطرح فرمودند. کسانی که بر مردم حکومت می کنند وظایفی به عهده دارند، تعهداتی به مردم دارند . در قانون اساسی فهرست این تکالیف در سوگند ریاست جمهوری و نیز سوگند نمایندگان مجلس آمده است. مردم حق دارند از حاکمان در خصوص عمل به وعدههایی که داده و یا وظایف و تعهداتی که بر عهده دارند سوال کنند. این یک حق است و از سوی دیگر پاسخگویی مسئولان نیز یک وظیفه است.